La corriente de pensamiento mayormente conocida como Escuela de Frankfurt nace en 1923, por supuesto en Alemania. Con la financiación de un comerciante llamado Hermann Weil, funda el Instituto de Investigación Social (vinculado a la Universidad de Frankfurt) junto a algunos intelectuales no muy conocidos en la época: Friedrich Pollock, Kurt Albert Gerlach y el joven Max Horkheimer.
El objetivo que hace surgir a esta corriente es el estudio y revisionismo profundo sobre las ideas de Marx.
Por supuesto, Marx fue la principal influencia pero no la única: retoman cierta filosofía crítica de Imannuel Kant, algunas ideas del novedoso psicoanalismo de Sigmund Freud y también de Max Weber, entre otros.
“El problema principal de la comunicación consiste en saber si se han cumplido las condiciones de recepción. ¿Tiene quien escucha el código para decodificar lo que estoy diciendo? Cuando se emite una “idea preconcebida”, el problema está resuelto. La comunicación es instantánea porque, en un sentido, no existe. Es solo aparente”. (1)
Ese es un fragmento dos conferencias que brindó Pierre Bourdieu en la década del 90, compiladas en un corto libro llamado “Sobre la televisión”. El autor plantea una mirada muy crítica acerca de este medio de comunicación y, lo más curioso, es que dichas conferencias fueron brindadas por televisión. En esta entrega solo nos detendremos en algunos capítulos de esa primera conferencia.
Un breve repaso sobre una de las primeras teorías de comunicación realizadas en Estados Unidos a fines de la década del 40: Teoría matemática de la comunicación según Claude E. Shannon. Por Guillermo Tomoyose.
La espiral del silencio es un modelo que estudio los efectos que producen los medios en la sociedad y la opinión pública que busca rebatir las teorías de los efectos limitados, y se enmarca dentro de lo que tradicionalmente se conoce como corriente funcionalista. Por Nicolás Calvo.
Las teorías de los efectos limitados relativizaban la influencia y la manipulación que los medios ejercían sobre la gente, que en general subrayaban los primeros estudiosos de los medios masivos de comunicación.
En esta sección se realizará el analisis de distintas teorías sobre los medios de comunicación. En esta ocasión, trataremos una introducción a los mass communication research y al pensamiento funcionalista. Por Nicolás Calvo.
El origen de las teorías de la comunicación de masas y el estudio sobre los medios masivos se dio en el marco de las ciencias sociales que nace en las primeras décadas del siglo XX. Se trata de una corriente influida principalmente por el positivismo, en cuanto a sus concepciones de masa y su comprensión del funcionamiento de la sociedad. Metodológicamente, la influencia clara viene del empirismo, en cuanto estudian hechos observables. En ambos aspectos, la marca de Augusto Comte y los primeros sociólogos, a su vez influidos por las ciencias naturales, es bastante clara, sobre todo en las primeras etapas.
En esta sección se realizará el analisis de distintas teorías sobre los medios de comunicación. En esta ocasión se analizará un estudio de David Morley sobre la observación de los medios de comunicación, condensado en un libro llamado Family Television. Por Nicolás Calvo.
En esta primera entrega de esta sección vamos a ver algunos conceptos de uno de los autores más importantes perteneciente a la escuela de los estudios culturales: Stuart Hall. Hablar en detalle de cómo nació la escuela de los estudios culturales llevaría varios programas, pero brevemente podemos mencionar que es una corriente que nace en Inglaterra, posteriormente a la segunda guerra mundial. Por Nicolás Calvo.
Audio:
Richard Hogart y Raymond Williams fueron los impulsores. Eran marxistas que intentaron dar un giro al marxismo clásico y observar la dominación o hegemonía (desde la concepción del italiano Antonio Gramsci) más en términos culturales que materiales. El propio Hogart funda el Centro de Estudios Culturales Contemporáneos en la Universidad de Birmingham. Leer el resto de esta entrada »
Escrito por cocinadelperiodismo 
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